马克思主义与社会科学方法论
00 怎样学习这门课
一、 绪论
01 怎样学习这门课
即快乐又收获。
可以，可能 ，平衡。
02 为什么学习这门课
一般性的讨论
有教养的人们，即使在讨论哲学的时候，也能设法靠时机的力量打动人，而非简单地诉诸论证的强迫。
任何真正经典的研究都必须全面，彻底论证到别人找不到茬的程度，因而都是不忍卒读的。
若有什么看法遭到大家厌弃，而据我们所能确知，那个看法却可能是正确的。否认这一点，就是假定我们自己不可能犯错。
不愿意讨论这些可能是正确的看法，必然会导致这些看法无法得到进一步发展。但最大的损失还得由不愿意讨论的人来承受，因为不愿意讨论必然会使我们的整个精神发展受到限制，使我们的理性无法得到张扬。
针对性的讨论
纵使我们厌弃的看法是错误的，它也可能，而且通常总是，含有部分真理；另一方面，我们持有的通常看法也不太可能 是全部真理。既然如此，我们也便需要有所借鉴，从而获得某一事物的全面认识。
既然我们的看法全都是正确的，但假若没有时常经受充分的和无所畏惧的讨论，那么，我们的看法无论怎样正确，那也只是死的教条而不是活的真理。就此而言：
- 假若人类的智力和判断力需要培养，那么什么事物上最适于锻炼一个人的这些能力呢？
- 如果一个人要在辩论中胜出对方，要在讨论中说服对方，他究竟要做哪些功能呢？是不是仍然需要像西塞罗那样？只有这样才能做到知己知彼，百战不殆？
- 在缺乏讨论的情况之下，一个人对某件事情 的认识，如果仅仅局限于自己一方的观点，那么，他对这件事情的认识就必然不充分。他的观点也许没有一个人可以驳倒它；但他也无法驳倒别人，因为他根本就不知道别从的理由或者根据是什么。
- 如果没有经常性的讨论，人们往往容易忘记自己持有这种观点，观点的依据是什么？而且人们的思辨能力也会退化。这时候如果想要说服别人，基本上不可能。因为自己即缺乏说服别从的能力，也拿不出自己说服别人的依据。
- 如果没有经常性的讨论，我们在为自己辩护中所讲到的最弱那部分就可能是我们意想作为答复对方的东西。
- 思辨能力的退化，往往意味着，一旦出现 其它东西的辩驳而自己无法也不可能进行辨思，自己原有的正确但模糊的认识可能遭到瓦解。
- 如果没有经常性的讨论，自己持有的意见的意义本身也常常被忘掉。在这种情况之下，表达意义的字句就呈现不了什么观念。鲜明的概念和活生生的信仰没有了，代之而存在的只有一些陈套中保留下来的词句；或者假说意义还有什么被保留下来，那也只是意见的外壳和表皮，精华则已尽失。
03 社会科学与社会科学方法论
认识你自己
人类对社会认识的历史进程
1. 神话传说
人类运用原始思维方式对社会的认识。
战争的本质 和 话语权的建立 。
神话传说是原始思维的呈现吗？ （一种关系说明或相关性分析）
什么是原始思维？ 抽象思维与具体思维。
《野性的思维》-- 列维·斯特劳斯的提示：丰富抽象性词语并非文明所专有，对其使用也并不反映智力强弱。
原始思维与现代思维的区别？ 实用与兴趣。
动植物不是由于有用才被认识的，它们之所以被看作是有用或有益的，正是因为它们首先已经被认识了。
原始人所示知识，其主要目的并非是实用。它首先是为了满足理智的需要，而不是为了满足生活的需要。
理智的什么需要？？？ 对秩序的渴求，对混乱的不爽。 森姆帕逊。
理智的需要会产生什么？ 分类
分类的背后是什么？联想
联想和联系会产生什么？创新
原始思维与现代思维的区别究竟在哪里？巫术与科学之间的区别，并不完全是由于决定论的无知或藐视，而是由于它更执拗、更坚决地要求运用决定论，只不过这种要求按科学观点看来是不可行的和过于草率的。
社会现象的两重性： 价值性，事实性。
2 学科的初萌
语言，文字，符号的发明。
3 宗教神学
4 理性的彰显
文艺复兴和启蒙运动。
文艺复兴以理性对抗神性，以人权对抗神权。提倡创造和实践，这是人类本性的一次塑造和思想大解放。
启蒙运动。德国哲学，英语古典政治经济学，英法空想社会主义成为重要思想成果和学科范式。
5 认知方法的新发展
自然科学，实证性研究。
梦的解析。理性的过度张扬引发对非理性因素的忽视和压抑，反向引发人们对于情感，意志，欲望和个性等的特别关注。引发 人本主义认识方式。
人类认识社会的方式辩析
两种方式究竟是科学研究的两种策略层面，还是人类心智发展的不同阶段？
理性和感性
1，原始思维
秩序，观察，知觉与想象，决定论的无知和执拗。
2，神话思维
秩序，观察与归纳，层次，知觉与想象，逻辑演绎，偶然性与必然性
3，现代思维
秩序，观察与归纳（实验），逻辑演绎，层次，偶然与必然。
原始思维与现代思维有高下之分吗？是否意味着一种递进，隐性因果关系？
现代思维可以代替原始思维吗?理性可以穷尽真相吗？
洛克的作法： 反乎理性，合乎更改，超乎理性。
汤因比的作法：考核和记录，发现阐明一般法则，通过虚构对事实艺术再创造。
04 实践为基础的研究
1，立足实践需要研究理论
社会科学研究需要有强烈的问题意识
本质是发现问题而不是提出问题。
2，对实践经验进行理论总结
一、科学理论是实践经验的概括和总结
二、原则不是研究的出发点，而是研究的结果。
从实际出发不等于价值中立。
三、调查研究是社科研究的基础一环。【客观，周密，系统】
3，在实践中检验理论和发展理论
实践标准即是确定的，又不确定。实践的检验是一个过程，实践本身也需要反思。
4，真理的6大传统标准
- 逻辑证明
- 文本检验【圣人所言】
- 经验证实
- 时间标准
- 有用标准
- 权力标准
4，破除迷信，解放思维
- 解放思想的前提是有思想。从那些不合时宜的观念，做法，体制束缚中解脱出来。
- 解放思想的实质是实事求是。
- 解放思想要求敢思敢想，而不是胡思乱想。
- 解放思想永无止境但有边界
5，理论与实践统一
以往的一切哲学都是在解释世界，但问题是改造世界。
理智背后会产生吗？分类是为什么？
实践的三种形式：物质生产，社会政治，科学文化。
实践的问题：主客观条件的局限性，不确定性。
二、社会系统研究方法
个人与自然，社会，关系，认识，检视。
01 系统、系统科学和系统研究方法
系统是整体，2个以上部分，结构与层级，边界与环境。
系统科学把对象做为系统来研究。系统论，控制论，信息论。
老三论：系统，控制，信息论。
新三论：耗散，循环，协同论。
02 社会是个复杂大系统
生产力系统：实体，渗透，运筹（分工、协作、生产），
生产关系系统：生产资料所有制，人的地位和相互关系，分配，
上层建筑系统：思想，与政治。
人口系统
自然环境系统
03 社会有机体与社会形态
马克思社会有机体
经济社会形态。生产力，生产关系，上层建筑，按一定结合方式构成社会。以生产关系的性质为标准对社会形态作出划分。
技术社会形态。以生产力和科学技术水平以及与此相适应的产业结构为标准对社会形态的划分。
生存状态构成的社会形态。【人的依赖关系阶段，物的依赖关系（人的异化阶段），自由人的联合体】
04 研究社会系统的重要原则
整体型，结构性，层次性，开放性。
三、社会矛盾的研究方法
01 社会矛盾的普遍性与矛盾分析方法
对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。
把矛盾转化为社科问题，但不是所有矛盾都可以转化为问题。
经济领域，政治，社会，文化
生产关系和生产力，上层建筑和经济基础之间的矛盾。
02 社会矛盾特殊性与具体问题分析方法
不同领域，不同过程，矛盾地位和作用的特殊性（主要，非主要），矛盾性质和斗争形式的特殊性。
03 利益分析与阶层分析方法
阶级矛盾和阶级分析法
四、社会过程研究方法
人类社会是一个过程
量变，质变，突变。连续性与非连续性。
社会历史过程的客观规律性与主体选择性
历史是一个合力。
社会历史是合规律性与合目的性的统一
研究社会历史过程中的若干重要方法
历史主义方法
科学预见方法
逻辑与历史相统一方法
五、社会主体研究方法
人是社会历史发展的主体
现实的人
人的本质是社会关系的总和
社会共同体
人民群众是历史的创造者
六、社会认知与评价方法
真理与价值
事实性与价值性
社会认知的方法与途径
人们对社会环境信息的分析，解释，记忆和使用。
主要依靠思维的抽象力，中间层次较多，间接性明显，认知过程理性占有重要地位，总和人们利益直接或间接发生关系。
观察与判断
概括与综述
社会科学方法论的批判性和规范性特点
社会评价及其标准
社会进步观，社会生产力，人民利益
七、社会科学研究中的世界视野
马克思的世界历史理论
黑格尔世界历史论。
经济全球化及其内存矛盾
整体与部分。世界性交往的道路是以战争、杀戮、掠夺、等血与火的方式开辟的。
个体和一般的关系。
民族国家仍然是国际市场活动的主体。
经济全球化的实质。【发达国家主导的资本在全球范围新一轮扩张。技术，资金，管理。消极和积极作用】
世界历史理论的方法意义
以世界眼光关照当代社会发展
正确理解 全球化与民族化
正确理解 统一性与多样性
正确看待社会主义与资本主义关系
2024-11-09
忒修斯的战舰？ （对事实定义的能力，不要被人偷换的概念）
旧政权借了钱，新政权认不认？ （你由你定义）
汤因比 《历史的研究》 一个 1889 年出生的人，预言了 21 世纪将会是中国的世纪
周期 即 概率
马基牙维利 《君主论》 只是一种防卫的视角 《厚黑学》作者超过 90 人的认知
马相伯 100 年的狗
虚假共同体，与真实共同体 。 （真讽刺， 真实的共同体 ，只存在于我们的意识，而虚假的共同体反而充斥着人间）
Country , Nation , State ? 他们的区别是什么？
乱世和盛世你对国家的体验是什么？你会分别如何定义国家？
本节关键字：牧，
希特勒 （这个点到就没有再讲了）
《乌合之众》
普列汉诺夫
什么是杰出人物？你如何定义。
蒋介石。 国共谈判在开始就注定了不会成功。 一场谈判，派出去的代表就已经预示了答案。 （想想你未来在职场将会遇到的）
为什么企业战略规划那么好，落地那么差？
《单向度的人》
如橼大笔，慎落判定笔。
宽容（10岁，20岁，30岁，40岁，50岁）不同场景下的定义
姜萍 与 食腐者
北大 沈洋 事件
张维维
师弟，中国点火是放火箭，印度点火是烧尸体
师弟：沈逸
林则徐 + 大便
从《理想国-- 穴喻》到 谭xi同
终南山的房价。。。。。
为什么人们说，去过西藏获得了灵魂的洗礼???
你去试试采访 40年前的长辈， 无论多苦，每一个回忆中终会带着甜味。
马克思的博士论文是什么？？？
犹太教----> 基督教 什么是朴素的世界理论？？？
黑格尔---> 世界历史论，，，（用哲学探索宗教）
康德 是一个哲学家，但同时他是一个大物理学家。 康德的假设。。。。
洛克是打仗出身 的哲学家
涅尔， 小公务员
残雪 与 诺贝尔
人类命运共同体---》 有虚拟成份吗？ 又真实在哪里？
历史是什么，原始人有历史吗？游牧民族有历史吗？ 有人说他们只是循环。
历史的细节 《茶馆-新社会的解构》
每个人都是自己的历史学家
《1981 建国以来的若干历史问题决议》 ----> 小平同志的指示
涅尔瓦的猫头鹰黄昏才出发
汤因比--->小民族---> 大民族 池田大作，未来属于中国
重点： 老师以上所以内容全部是脱稿讲的，他说的那些名词，我们能搞懂几个，或者接触过多少？ 你可以想象他的知识量。 我们当中的许多人，不客气的说，只怕出了这个学校，这里就是你后续人生的顶峰。